Epistemologías del sur: Un giro epistémico con Boaventura de Sousa Santos



La vida y obra de Boaventura de Sousa Santos encapsulan una odisea intelectual que atraviesa décadas, continentes y disciplinas, destacando su inexorable deber con la justicia social y la innovación teorética. Desde sus primeros días en Coimbra hasta su predominación en los debates globales sobre epistemologías alternativas, la contribución de Santurrones a las ciencias sociales y humanidades traza un mapa de resistencia intelectual y activismo práctico.

Nativo de una familia de clase trabajadora en 1940, Santos no tardó en atravesar los límites socioeconómicos y académicos, entrando a la educación superior en Derecho y, posteriormente, incursionando en la Sociología del Derecho gracias a sus estudios en Berlín Occidental y en la Facultad de Yale. Este viaje formativo lo dotó de una perspectiva crítica sobre el marxismo y las desigualdades globales, marcando el comienzo de su dedicación a explorar las profundidades de las injusticias sociales por medio de un prisma ampliado.

Su retorno a Portugal, y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril, tal como en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, ilustran la aplicación práctica de sus teorías. La creación del Centro de Estudios Sociales fue un paso mucho más hacia la concretización de su visión, ofertando un espacio para el avance y la diseminación de teorías críticas, dentro sus ideas sobre la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

El acercamiento de Santos con el Foro Social Mundial en 2001 marcó una evolución importante en su pensamiento, motivándolo a descolonizar sus teorías previas y a abrazar una pluralidad de perspectivas. Esta apertura hacia las epistemologías del sur reflejó una maduración de su pensamiento, incorporando influencias del feminismo, el pensamiento anticolonial y más allí. Su trabajo en este período destaca la relevancia de reconocer y apreciar múltiples maneras de conocimiento, un desafío que ha abordado con el propósito de realizar sus ideas alcanzables a un público amplio, incluidos los activistas de base.

A lo largo de su carrera, Santurrones ha buscado tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales, esforzándose por enseñar sus teorías complicadas en un lenguaje que sea tanto inclusivo como inspirador. Su dedicación a esta labor alumbra no solo su habilidad como comunicador, sino asimismo su compromiso con la praxis, esto es, la aplicación práctica de la teoría a la acción social.

Boaventura de Sousa Beatos representa la figura del intelectual puesto en compromiso, cuya obra reta regularmente los límites del conocimiento académico y busca activamente ayudar a la transformación popular. A través de su vida, nos recuerda la importancia de Boaventura de Sousa Santos mirar más allá de nuestras fronteras disciplinarias y culturales, abogando por una sociedad más justa y también inclusiva. Para esos que se aventuran en el campo de la Sociología y más allí, Beatos ofrece un modelo de integridad intelectual y compromiso popular, recordándonos que la búsqueda del conocimiento va juntos con la responsabilidad de actuar..

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